L’incanto oltre la storia

di Sergio Valzania

In La lingua che resta (Einaudi, 2024) Giorgio Agamben ricorda che il teologo russo Nikolaj Semënovič Leskov «influenzato, come tutta la tradizione ortodossa, da Origene, interpretava la resurrezione come la liberazione da un incantesimo. Questo incantesimo è la storia come noi la conosciamo». La visione dell’uscita dalla dimensione storica della vita è insieme fascinosa e terrorizzante: cosa rimane infatti di donne e uomini al di fuori della storia? Senza di essa, quanto diventano esangui le loro figure?