Nemico mortale
la grazia a poco prezzo

La questione di Dio non è più quella “speculativa” della sua esistenza da dimostrare ma del suo “vero volto” da mostrare, nel bel mezzo dei drammi dell’esistenza. Di che tipo è la sua presenza in un mondo divenuto adulto e vive etsi Deus non daretur (“come se Dio non si desse”), in esperienze tragiche, quali quelle del genocidio, della pulizia etnica? È il momento di osare un linguaggio nuovo. Lo intuiva Dietrich Bonhoeffer dal carcere dove fu imprigionato perché ritenuto membro di un gruppo di congiurati contro Hitler (verrà ucciso nel 1945 a Flossenbürg). In Resistenza e resa: «Io vorrei parlare di Dio non ai limiti, ma al centro, non nelle debolezze, ma nella forza, non dunque in relazione alla morte e alla colpa, ma nella vita e nel bene dell’uomo». È la reazione a un ...