Per risvegliare la comunità

Il discrimine è tanto insidioso quanto netto. E rivelatore. C’è la fraternità chiusa e c’è la fraternità aperta. La prima si richiude sul “noi” ed esclude chiunque sia straniero a questo “noi”. Si tratta di una fraternità che finisce per arroccarsi in un nazionalismo che tende a sopprimere qualsivoglia impulso e tendenza che si sviluppino al di fuori dei confini, geografici ed ideologici. A tale nazionalismo fa da benefico contraltare il patriottismo che suggella una fraternità aperta, anzitutto quando riconosce «piena umanità» allo straniero, al rifugiato, al migrante. È questo il discrimine su cui pone un forte accento critico Edgar Morin nel pamphlet La fraternità, perché? Resistere alla crudeltà del mondo (Roma, Ave, 2020, pagine 71, ...