Dans l’Evangile de Jean, la Samaritaine est la femme qui discute avec Jésus. Ce n’est pas exactement une femme exemplaire, c’est une irrégulière, cinq maris et un nouvel homme. C’est précisément pour cela que Jésus l’écoute et commence avec elle une confrontation intense dans un crescendo fascinant: elle demande et augmente sans cesse la mise, elle le provoque presque; lui accepte son jeu, il lui répond, la respecte: à la fin, il se révèle à elle comme le Messie. Mais la samaritaine est également le féminin de samaritain, entendu comme un habitant de la Samarie, un peuple considéré comme impur et méprisé par les juifs, que Jésus raconte comme étant bon, charitable, capable de venir au secours d’un ennemi blessé (Evangile de Luc).

Les “samaritaines” sont pour nous des femmes qui sont en dehors du système, capable de poser des questions et de se laisser interpeller, qui savent parler aux hommes, ouvertes à l’autre, à la nouveauté, à l’avenir. Ce sont celles qui ont besoins de vérité, pas de certitudes toutes prêtes. Entreprenantes, intelligentes, anticonformistes, directes, indociles.