Le dicastère pour la doctrine de la foi a rendu public le jugement négatif et définitif des cardinaux membres qui, en 1974, ont décidé à l'unanimité de déclarer «non surnaturelles» les présumées apparitions de la «Dame de tous les Peuples» à Amsterdam; une décision qui fut approuvée par saint Paul vi.
«Au cours des années passées, le dicastère avait pour règle», lit-on dans le communiqué publié le jeudi 11 juillet, «de ne pas prendre de décisions publiques concernant des phénomènes surnaturels, mais face aux doutes persistants soulevés au sujet des apparitions et révélations présumées des années 1945-1959 à Amsterdam liées à la dévotion envers la «Dame de tous les Peuples», le dicastère pour la doctrine de la foi fait connaître les résultats de la session ordinaire de la sacrée congrégation pour la doctrine de la foi tenue le 27 mars 1974, concernant les phénomènes ci-dessus mentionnés, avec les jugements suivants:
1. Quant au jugement doctrinal: omnes: “constat de non supernaturalitate”.
2. Quant à poursuivre l'étude du phénomène: omnes: “negative”».
Ces décisions, poursuit le communiqué, «ont été approuvées par le Saint-Père Paul vi, au cours de l'audience accordée au préfet de la sacrée congrégation pour la doctrine de la foi, le card. F. Šeper, le 5 avril 1974. Ceci est communiqué afin que le Saint Peuple de Dieu et ses Pasteurs puissent en tirer les conséquences appropriées».
Avant les nouvelles normes, entrées en vigueur en mai dernier, le dicastère ne communiquait à l'évêque que ce qui était formellement décidé, et publiait tout au plus des informations d’ordre général. Aujourd'hui, afin de dissiper toute confusion, la décision approuvée par le Pape est rendue publique et, dans ce cas, il s'agit du jugement le plus négatif, toujours prévu par les nouvelles normes, qui constate le caractère non surnaturel. Cette décision «doit être fondée sur des faits et des preuves concrètes et avérées» qui attestent de la non-authenticité du phénomène présumé.
Le 25 mars 1945, à l'occasion du 600e anniversaire du miracle eucharistique d'Amsterdam, Ida Peederman a raconté qu'elle avait vu la Vierge se présenter à elle avec le titre de «Dame de tous les Peuples». Née à -Alkmaar en 1905, dernière d'une famille de cinq enfants, Ida est devenue orpheline de mère à l'âge de huit ans et a déménagé peu après avec sa famille à Amsterdam, où elle vécut jusqu'à sa mort en 1996. La présumée apparition du 25 mars a été suivie de 55 autres apparitions, qui se sont poursuivies jusqu'en 1959. En l'espace de 14 ans, la Vierge, selon le témoignage d'Ida, lui a révélé à l'avance plusieurs événements, dont la mort de Pie xii, et lui a montré sa propre image, peinte plus tard par l’artiste Hein-rich Repke sur la base de la description de la présumée -voyante. Aujourd'hui, cette image est conservée dans une chapelle construite en 1973 au numéro 3 de la Diepenbrockstraat, dans un quartier résidentiel du sud d'Amsterdam.
En 1956, l'évêque de Haarlem-Amsterdam de l'époque, Mgr Johannes Petrus Huibers, avait déclaré un «non constat de supernaturalitate» à propos des apparitions mariales. Une décision renforcée en mai 1974 par la congrégation pour la doctrine de la foi, qui émettait le jugement négatif définitif «constat de non supernaturalitate» avec l'approbation personnelle du Pape Paul vi. En 1996, le successeur de Mgr Huibers, l’évêque Henny Bomers, après avoir consulté le Saint-Siège, avait consenti au culte de la «Dame de tous les Peuples», mais sans reconnaître les présumées apparitions, contrairement à son successeur, Mgr Jos Punt, qui en reconnut l'authenticité en 2002, sans toutefois consulter le Saint-Siège. Trois ans plus tard, en 2005, la congrégation pour la doctrine de la foi supprime plusieurs mots de la prière que la Vierge Marie aurait laissée à Ida Peerdeman, car non conformes à la doctrine catholique. Enfin, le 30 décembre 2020, le nouvel évêque de Haarlem, Mgr Johannes Hendriks, «après avoir consulté la congrégation pour la doctrine de la foi et en accord avec elle», déclare que «l'utilisation du titre de “Dame de tous les Peuples” pour Marie est en soi théologiquement licite»; cependant, «la reconnaissance de ce titre ne peut être comprise comme une reconnaissance, même implicite, du caractère surnaturel de certains phénomènes», la congrégation ayant exprimé à cet égard «une décision négative», «approuvée par Paul vi» en 1974.
Parmi les différents messages que la Vierge aurait confié à Ida, il y aurait une demande pour que l'Eglise reconnaisse le dogme de Marie comme «co-rédemp-trice». Cette demande remonterait au 8 décembre 1952. A ce propos, on peut rappeler ce que le Pape François a déclaré à deux reprises au moins, le 3 avril 2020, dans l'homélie de la Messe du matin présidée à la maison Sainte-Marthe: «La Vierge n'a voulu obtenir aucun titre de Jésus... Elle n'a pas demandé d'être elle-même une quasi-rédemptrice ou une co-rédemptrice: non. Il n'y a qu'un seul Rédempteur et ce titre ne se dédouble pas»; une affirmation réitérée lors de l'audience générale du 24 mars 2021: «Il est l’unique Rédempteur: il n’y a pas de co-rédempteurs avec le Christ».