Tribuna Abierta
Las religiosas
Como nos recuerda el Papa Francisco “nuestra tierra arde”, las poblaciones de los territorios más ricos en recursos son las más pobres y muchas veces están obligadas a sufrir hambre, violencia y abusos provocados por un paradigma económico injusto, marcado por la explotación y la oligarquía en contra de cualquier soberanía nacional.
En la encíclica Laudato Si', el Papa ofrece una posible solución al “paradigma tecnocrático dominante”: la ecología integral. Es decir, propone una visión de la vida a 360 grados partiendo de la creencia de que todo en el mundo está conectado, que somos interdependientes unos de otros y dependientes de nuestra madre tierra. Reemplazar un paradigma generalizado es una cuestión de educación y, como Hijas de María Auxiliadora, queremos estar al frente de este desafío de época. Y es que no solo estamos revisando los programas de enseñanza en nuestras escuelas desde la perspectiva de la economía civil y la WE-economy, también estamos sensibilizando a los jóvenes a través de experiencias concretas como las exposiciones, el contacto directo con la naturaleza, las salidas didácticas y proyectos ecológicos en colaboración con asociaciones ecologistas que hacen vivir a los alumnos las maravillas de la biodiversidad.
La pobreza provocada por la guerra en Ucrania nos ha hecho escuchar el grito de los pobres y ha activado una respuesta solidaria a través de la recaudación de fondos y de material que hemos llevado a Leópolis. Economy of Francesco ha supuesto un auténtico proceso de conversión a la ecología integral. Participamos en aquellas jornadas de Asís y en los maratones de lectura a favor de las mujeres afganas e iraníes. Todo el Instituto se ha implicado. Cada comunidad educativa, cada escuela y cada oratorio ha sido invitado a registrarse en la plataforma de iniciativas Laudato Si'.
Hay otro proyecto en el tintero: “Comed todos”. El título pretende evocar un doble significado. Por un lado, el espiritual, que remite a la invitación de Jesús en la Última Cena; y, por otro, el social centrado, como indica el segundo objetivo de la Agenda 2030, en “acabar con el hambre, lograr la seguridad alimentaria, mejorar la nutrición y promover la agricultura sostenible”. La intención es proponer una alimentación sana y sostenible. Elegir un tipo de alimentación sobre otro es un poderoso mecanismo de cambio porque significa premiar un modelo productivo y económico sobre otro. La comida siempre ha sido un elemento vital en las relaciones afectivas y en la integración entre pueblos y culturas. También ha jugado un papel fundamental en la mediación de las relaciones con lo divino y en la expresión de la espiritualidad y la trascendencia.
de Maridele Sandionigi
Hijas de María Auxiliadora, de la Provincia lombarda Sagrada Familia
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