Veinte volúmenes
para un Libro

La Biblia y las mujeres

En 2006 dos reconocidas académicas y amigas, la austriaca Irmtraud Fischer y la italiana Adriana Valerio, concibieron el valiente proyecto de poner en marcha una red de mujeres europeas comprometidas con los estudios histórico-exegéticos y teológicos. El objetivo era compartir sus investigaciones realizadas en un ámbito académico y eclesiástico que muchas veces adolece de cauces oportunos debido a una distancia que no es tanto geográfica como lingüística y cultural. Con la participación de la española Mercedes Navarro Puerto, la sueca Jorunn Økland y la estadounidense Christiane de Groote, ha tomado forma el proyecto internacional, “La Biblia y las mujeres: exégesis, historia y cultura”, que en los últimos años ha reunido a especialistas católicas, protestantes y judías de toda Europa en conferencias y talleres cuyos recopilatorios han sabido sintetizar los resultados de una comparativa siempre actual y apasionada. La publicación de los veinte volúmenes en cuatro idiomas se debe al compromiso de muchas editoriales, -Kohlhammer para la edición alemana, Verbo Divino para la española, Society of Biblical Literature/Brill-Leiden para la inglesa y Pozzo di Giacobbe para la italiana-, que creyeron en esta empresa pionera de carácter internacional, interreligioso y multidisciplinar, un desafío valiente a nivel humano, cultural y religioso.

La propuesta es un largo recorrido histórico-cultural que entiende la religión como un factor central que a lo largo de los siglos ha ejercido su influencia en el ámbito político-social en lo que se refiere a las relaciones entre sexos. El tema de estudio es la Biblia, la historia de su acogida en Occidente y la forma en que su interpretación ha condicionado la relación hombre-mujer. Se reserva un amplio espacio para la historia de la exégesis, campo de estudio en el que falta la presencia femenina, porque se ha subestimado a la mujer como sujeto de lectura e interpretación. Además de reconstruir cómo se ha interpretado la Biblia con respecto a la condición de la mujer, es fundamental cómo las mujeres han proporcionado su propia interpretación. La intención del proyecto no es tanto recuperar otro punto de vista, el de la mujer, como reconsiderarlas junto con los hombres como sujetos de la Traditio, de un proceso continuo de comprensión, codificación y transmisión de textos de la incesante reformulación del anuncio cristiano.

El plan del trabajo “La Biblia y las mujeres” se divide en tres grandes secciones. La primera, dedicada a la exégesis bíblica, se articula en volúmenes sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento, dedicados respectivamente a la Torá, a la Profecía y a los Escritos de la Biblia hebrea, a los Evangelios canónicos y a las Epístolas paulinas. Una segunda sección recoge los Escritos apócrifos y pseudoepigráficos, estudios sobre el judaísmo rabínico y el medieval. La tercera sección, sobre la historia de la exégesis, cubre un vasto período de tiempo: parte de los Padres de la Iglesia para continuar con una reconstrucción de la contribución de los lectores de la Biblia en la Alta y Baja Edad Media, en el Renacimiento, en el complejo período de la Reforma y la Contrarreforma para ampliar la mirada también desde la Ilustración y la Restauración hasta el mundo contemporáneo, con un volumen sobre las nuevas tendencias de los siglos XIX y XX.

El Pozzo di Giacobbe ha publicado nueve volúmenes y tres más están en preparación. El editor Crispino Di Girolamo ha acogido con entusiasmo este proyecto y garantiza su continuación. Próximamente se publicará el volumen de los Escritos apócrifos y escritos de mujeres correspondientes al período entre el cristianismo primitivo y la antigüedad tardía, editado por Silke Petersen, Outi Lehtipuu y quien escribe estas líneas. Este volumen es resultado del coloquio internacional organizado en Catania en 2014, en colaboración con la unidad de investigación etnea que trabajó en modelos e interacciones de género en grupos protocristianos como parte del proyecto «FIRB Futuro in ricerca 2012». Esta recopilación de estudios realizados sobre antiguos apócrifos cristianos tiene como objetivo trasladar estas escrituras, que durante mucho tiempo fueron consideradas heréticas y marginadas, al contexto de la historia del cristianismo considerando un posible papel de la mujer en su proceso de transmisión y recepción. El discipulado femenino y las tradiciones de Eva en los “textos recuperados” de Nag Hammadi, la figura de María en escritos de la tradición más conocida como el Protoevangelio de Santiago, la continencia femenina y la relación entre género y esclavitud y género y discapacidad en Los hechos de los apóstoles apócrifos, son algunos de los temas de las dos primeras partes del volumen. Una tercera parte trata sobre textos probablemente escritos por mujeres (Perpetua, Proba, Egeria, Eudocia), o en los que al menos se reconoce una “voz femenina”. Cierran este camino las inscripciones en las lápidas de dos diaconisas que ofrecen un testimonio de estrategias inéditas de acogida de los textos más famosos del Nuevo Testamento.

de Arianna Rotondo

Superiores en tiempo de pandemia

Al no poder impartir cursos o clases en persona, 2020 se ha convertido en el año del webinar, una herramienta educativa e informativa interactiva que encontramos en Internet. Es el recurso que más está creciendo en el ámbito de la formación online. La Unión Internacional de Superiores Generales (UISG) organizará varios el próximo mes. El primero el 2 de diciembre bajo el título, “Ser superiores en tiempos de pandemia”, junto con la Unión de Superiores Generales (USG). El siguiente será el 16 de diciembre con el título, “La prensa y la vida religiosa”. De la necesidad se ha hecho virtud gracias a este instrumento que permite comparar experiencias y, al mismo tiempo, mantener también un sentido de comunidad.