Cette Eucharistie sur l’autel du monde

José Tolentino
de Mendonça

Pierre Teilhard de Chardin est l’une des figures les plus fascinantes et complexes de la pensée du XXe siècle. Son œuvre, qui se situe à l’intersection de la science, la théologie et la philosophie, représente une tentative audacieuse d’intégrer l’évolution cosmique à une vision spirituelle de l’univers. Dans sa vie et dans ses écrits ressort une synthèse originale qui défie les dichotomies traditionnelles entre la foi et la raison, la nature et l’esprit, le temps et l’éternité. Cet ouvrage propose d’explorer en profondeur la pensée de Teilhard de Chardin, offrant une perspective pénétrante sur son héritage intellectuel et spirituel.

Mercè Prats, professeure et documentariste à la Fondation Teilhard de Chardin, est connue auprès des chercheurs car elle a su reconstruire la diffusion clandestine des écrits du penseur jésuite français. Jusqu’à très récemment, l’auteure a consulté des archives inaccessibles, reconstruisant la transmission polycopiée des textes. Ces écrits, qui souvent présentaient des perspectives théologiques novatrices et parfois controversées, furent copiés et distribués de manière privée pendant des années, alimentant un réseau de lecteurs et de défenseurs.

L’approche innovante et interdisciplinaire adoptée par l’auteure rend l’ouvrage particulièrement original par rapport à d’autres études sur Teilhard de Chardin. Mercè Prats ne se limite pas à analyser les idées de Teilhard dans leur contexte historique et philosophique, mais les relit à la lumière des défis du monde contemporain. Cette capacité à dialoguer avec des thèmes actuels, comme la crise écologique, la mondialisation et la recherche d’un sens spirituel à l’ère technologique, donne à son travail une extraordinaire pertinence et fraîcheur.

Un autre élément propre au texte de Mercè Prats est sa capacité à rendre accessibles à un large public les concepts teilhardiens complexes. A travers un style clair et engageant, l’auteure réussit à traduire les intuitions profondes de Teilhard dans un langage compréhensible, sans en sacrifier la profondeur pour autant.

Teilhard de Chardin était un jésuite, un paléontologue et un mystique. Sa vie a été marquée par une incessante recherche de sens, alimentée aussi bien par l’observation scientifique que par la contemplation spirituelle. Né en 1881 en France, il a grandi dans un environnement riche de stimuli culturels et spirituels. Sa formation jésuite lui a fourni une base solide en théologie, alors que son travail de chercheur l’a amené à se confronter aux grandes questions sur l’évolution et sur la nature de l’homme. La foi et la science ont formé sa pensée, qui se distingue par sa capacité à intégrer des perspectives variées dans une vision unitaire du monde.

Au centre de la pensée de -Teilhard se trouve l’idée que l’univers est en constante évolution vers une plus grande complexité et une plus profonde conscience. Cette «théologie de l’évolution», comme elle a souvent été définie, est l’une de ses intuitions les plus originales et provocatrices. Pour Teilhard, l’évolution n’est pas simplement un procès biologique, mais un mouvement cosmique qui engage toute la création. L’univers, dans sa vision, est animé par une force intérieure qui le pousse vers un point Oméga, un terme créé par Teilhard pour indiquer le sommet de l’évolution, où la conscience humaine et divine s’unissent en harmonie.

La pensée de Teilhard — comme l’illustre bien Mercè Prats — a suscité un large débat, aussi bien dans la communauté scientifique que dans le milieu théologique. D’une part, sa vision de l’évolution comme processus intrinsèquement orienté vers le transcendant a soulevé des questions sur la compatibilité de ses idées avec le darwinisme. D’autre part, son audace envers la réinterprétation de la foi catholique à la lumière des découvertes scientifiques a provoqué des réactions mitigées au sein de l’Eglise. Malgré les controverses, ou peut-être grâce à elles, sa pensée continue d’avoir une profonde influence, inspirant de nouvelles générations de pen-seurs et de croyants.

Le Pape François a rappelé la figure de Teilhard en septembre 2023, pendant son voyage en Mongolie, près du désert d’Ordos, exactement là où, cent ans plus tôt, le jésuite priait avec sa célèbre Messe sur le monde. François a prononcé les paroles de cette prière, puis a déclaré: «Ce prêtre, souvent incompris, avait l’intuition que “l’Eucharistie est toujours célébrée, en un sens — dans un certain sens —, sur l’autel du monde” et qu’elle est “le centre vital de l’univers, le foyer débordant d’amour et de vie inépuisables”, même à notre époque de tensions et de guerres». Ainsi, François a voulu commémorer et valoriser la figure de ce penseur chrétien qui fut l’objet d’un monitum de l’ancien Saint-Office en 1962, mais qui fut cité, au fil du temps, par plusieurs Souverains Pontifes.

Un aspect particulièrement significatif de la pensée de -Teilhard, que Mercè Prats explore avec une grande sensibilité, est son profond optimisme. A une époque à laquelle le progrès est souvent associé aux risques et aux dangers, Teilhard nous invite à voir dans l’évolution non seulement une source de conflits, mais également une opportunité pour grandir en tant qu’espèce et individus. Son optimisme n’est pas naïf, mais enraciné dans une confiance profonde en la capacité de l’homme à collaborer avec les forces créatives de l’univers.

Une autre contribution importante de Teilhard est sa réflexion sur l’amour en tant que force cosmique. Pour lui, l’amour n’est pas uniquement un sentiment ou une vertu morale, mais une force fondamentale qui guide l’évolution vers une plus grande union et complexité. Cet aspect de sa pen-sée, que Mercè Prats développe de manière approfondie, offre une nouvelle perspective sur la nature de l’amour et sur son rôle dans notre vie personnelle et collective.

L’ouvrage de Mercè Prats représente une importante contribution non seulement pour les spécialistes de Teilhard de Chardin, mais également pour quiconque intéressé à réfléchir sur les grandes questions de l’existence. La capacité de l’auteure à rendre accessibles des concepts com-plexes et à associer la pensée de Teilhard aux défis de notre époque fait de ce livre une lecture aussi stimulante qu’essentielle.