Dieu choisit quelqu’un pour arriver à tous

Chers frères et sœurs

Après avoir vu, la dernière fois, que l’annonce chrétienne est joie, nous nous arrêtons aujourd’hui sur un deuxième aspect: elle est pour tous, l’annonce chrétienne est joie pour tous. Quand nous rencontrons vraiment le Seigneur Jésus, l’émerveillement de cette rencontre envahit notre vie et demande à être porté au-delà de nous. C’est ce qu’Il veut, que son Evangile soit pour tous. En effet, il y a en lui une «force humanisante», un accomplissement de vie qui est destinée à tout homme et à toute femme, car pour tous le Christ est né, est mort, est ressuscité. Pour tous: personne n’est exclu.

Dans Evangelii gaudium, on lit: «Tous ont le droit de recevoir l’Evangile. Les chrétiens ont le devoir de l’annoncer sans exclure personne, non pas comme quelqu’un qui impose un nouveau devoir, mais bien comme quelqu’un qui partage une joie, qui indique un bel horizon, qui offre un banquet désirable. L’Eglise ne grandit pas par prosélytisme, mais “par attraction”» (n. 14). Frères, sœurs, sentons-nous au service de la destination universelle de l’Evangile, il est pour tous; et distinguons-nous par notre capacité à sortir de nous-mêmes — pour être une véritable annonce, une annonce doit sortir de son propre égoïsme —, et avoir aussi la capacité de dépasser toutes les frontières. Les chrétiens se rassemblent plus sur le parvis que dans la sacristie, et vont «sur les places et dans les rues de la ville» (Lc 14, 21). Ils doivent être ouverts et expansifs, les chrétiens doivent être «extravertis», et ce caractère leur vient de Jésus, qui a fait de sa présence dans le monde un déplacement continuel, visant à aller à la rencontre de tous, apprenant même de certaines de ses rencontres.

Dans ce sens, l’Evangile rapporte la rencontre surprenante de Jésus avec une femme étrangère, une Cananéenne qui le supplie de guérir sa fille malade (cf. Mt 15, 21-28). Jésus refuse en disant qu’il n’a été envoyé qu’«aux brebis perdues de la maison d’Israël» et qu’«il n’est pas bon de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens» (v. 24.26). Mais la femme, avec l’insistance typique des gens simples, réplique que même «les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres» (v. 27). Jésus est impressionné et lui dit: «Femme, grande est ta foi, que tout se passe pour toi comme tu le veux!» (v. 28). Cette rencontre avec cette femme a quelque chose d’unique. Non seulement quelqu’un fait changer Jésus d’avis, et c’est une femme, une étrangère et une païenne, mais le Seigneur lui-même y trouve la confirmation que sa prédication ne doit pas se limiter au peuple auquel il appartient, mais s’ouvrir à tous.

La Bible nous montre que lorsque Dieu appelle une personne et conclut une alliance avec elle, le critère est toujours le suivant: il élit quelqu’un pour en atteindre d’autres, tel est le critère de Dieu, de l’appel de Dieu. Tous les amis du Seigneur ont fait l’expérience de la beauté, mais aussi de la responsabilité et du poids d’avoir été «choisis» par Lui. Et tous ont connu le découragement face à leurs propres faiblesses ou la perte de leurs sécurités. Mais la tentation peut-être la plus grande est sans doute de considérer l’appel qu’ils ont reçu comme un privilège, s’il vous plaît, non, l’appel n’est pas un privilège, jamais. Nous ne pouvons pas dire que nous sommes privilégiés par rapport à d’autres, non. L’appel est pour un service. Et Dieu choisit quelqu’un pour aimer tout le monde, pour arriver à tout le monde.

Egalement pour éviter la tentation d’identifier le christianisme avec une culture, avec une ethnie, avec un système. Mais de cette façon, il perd sa nature vraiment catholique, c’est-à-dire pour tous, universelle: ce n’est pas un petit groupe d’élus de première classe. Ne l’oublions pas: Dieu choisit quelqu’un pour aimer tous. Cet horizon d’universalité. L’Evangile n’est pas seulement pour moi, mais il est à tous, ne l’oublions pas. -Merci.

Le Saint-Père a ensuite lancé les appels suivants:

Dimanche prochain, dernier du Temps ordinaire, nous célébrerons la solennité du Christ-Roi. Je vous -exhorte à placer Jésus au centre de votre vie, et vous recevrez de Lui lumière et courage pour tous vos choix quotidiens.

A tous ma Bénédiction!

Parmi les pèlerins qui assistaient à l’audience générale, se trouvaient les groupes francophones suivants:

De France: Groupe de pèlerins du diocèse de Troyes; paroisse d’Ancenis; fondation des apprentis d’Auteuil; école Saint-Martin de Tours; institut Stanislas, de Saint Raphaël; groupe de pèlerins du diocèse de Marseille; fondation Saint Jean de Dieu.

Je salue cordialement les personnes de langue française, en particulier les jeunes venus de France, les pèlerins des diocèses de Marseille et de -Troyes, la fondation Saint Jean de Dieu.

L’Evangile est destiné à tous, pas seulement pour nous mais pour tous. Que Dieu vous bénisse!