Servir l’Eglise en communiquant

A une époque où nous sommes soumis à une surcharge d’informations et à une con-nexion continue, les religieuses s’équipent pour répondre au besoin d’une communication significative au sein de l’Eglise. Les religieuses qui ont embrassé l’apostolat des communications sociales ont compris, aujourd’hui plus qu’avant, qu’elles ne peuvent plus être confinées aux marges, à l’enseignement dans les écoles primaires ou au travail dans les hôpitaux — aussi importantes que soient ces formes d’apostolat. Les médias jouent un rôle important parce qu’ils façonnent l’opinion publique et influencent la société.

Pendant trop longtemps, la tâche de l’évangélisation a été considérée comme étant la responsabilité première des prêtres et des religieux. Les religieuses, qui d’ailleurs ont été les premières à recevoir le message de la résurrection du Seigneur, ont été confinées dans l’exercice de fonctions auxiliaires, comme aider les prêtres dans l’évangélisation, enseigner le catéchisme, etc. — bien qu’il s’agisse de tâches nobles. Dans le but de diffuser les valeurs de l’Evangile et de promouvoir le dialogue entre le peuple de Dieu et le reste du monde, les religieuses ont aujourd’hui compris que les médias touchent de près tous leurs charismes. Pour réaliser une bonne évangélisation, les sœurs ont besoin d’être éduquées à la connaissance et à l’utilisation des médias. Cela nous aidera à communiquer au sein de nos congrégations et, en même temps, à transmettre notre message au monde extérieur. Communiquer la foi dans l’Eglise — l’apostolat des communications sociales — implique l’utilisation de plusieurs plateformes multimédias, des plus traditionnelles, comme la presse écrite et la radiodiffusion, aux plus modernes, comme les réseaux sociaux ou les médias numériques, dans le but de diffuser l’Evangile, les enseignements de la foi et d’autres valeurs. L’apostolat des communications sociales permet aux religieuses d’exprimer leur foi d’une manière différente des hommes: il nous donne une opportunité unique d’influencer la société à travers un public plus large. Les médias traditionnels et les réseaux sociaux sont l’aréopage de notre époque — comme le disait saint Jean-Paul ii dans Redemptoris missio, n. 37. Les religieuses doivent choisir: quel meilleur endroit pour commencer la formation que la maison du Père, qui est l’Eglise?

L’Eglise compte déjà plusieurs institutions compétentes et personnes formées à la communication. Reconnaître l’importance d’une communication efficace dans la société d’aujourd’hui et répondre aux besoins de l’époque: c’est pour cette raison que le dicastère pour la communication du Saint-Siège, en collaboration avec la Fondation Hilton, a jugé opportun de mettre en valeur et renforcer les compétences des religieuses dans la communication, ainsi que promouvoir les capacités et la formation à l’utilisation des médias à travers le projet «Pentecôte». Par cette initiative, les congrégations religieuses sont encouragées à permettre à leurs membres d’explorer et de suivre une formation aux médias et au journalisme au moyen d’un mini-cours en ligne sur la communication, conçu spécifiquement pour les religieuses, ou bien en envoyant des sœurs à Radio Vatican pour suivre un stage de trois mois. En pratiquant sur le terrain l’utilisation des nouveaux médias, les religieuses, commencent à développer l’art de la narration et du journalisme pour transmettre plus efficacement leur foi. Au-delà de ce que fait le dicastère, je crois qu’il devrait y avoir d’autres lieux pour la formation des jeunes moniales. Il est vraiment encourageant de savoir qu’aujourd’hui, certaines congrégations de religieuses ont ajouté des cours sur l’utilisation des médias dans leur processus de formation. De toute façon, la majorité des jeunes qui entrent dans la vie religieuse sont déjà des experts dans le domaine des médias lorsqu’elles demandent à suivre une formation à la vie religieuse. La vie religieuse devrait faire briller ces talents, les façonner et inculquer aux candidats les valeurs de l’Evangile. C’est précisément grâce à leur apostolat dans les écoles, dans les domaines de la santé et des services sociaux, que les religieuses sont souvent en première ligne face aux événements de la société. Veiller à ce que l’apostolat des communications sociales fasse partie de notre mission évangélisatrice en qualité de religieuses ne fait que codifier ce à quoi nous avons déjà été confrontées dans la pratique. Les religieuses ont perfectionné leurs capacités de narration dans les salles de classe et les cours de catéchisme. L’émergence de l’apostolat des communications sociales pour les religieuses est aussi une réponse à la demande croissante d’informations correctes et fiables dans un monde désormais saturé de fausses nouvelles et de désinformation. L’apostolat des communications sociales est une vocation comme une autre: dans ce cas, les religieuses qui utilisent les médias sont appelées à partager la beauté de la Vérité de Dieu, en opposant la vérité aux fausses nouvelles et si possible des messages d’amour et de rédemption aux diffuseurs de désinformation.

En fin de compte, l’apostolat des communications sociales consiste à communiquer la Vérité de Dieu pour la transmettre aux autres et le rôle des religieuses dans l’apostolat des communications sociales va bien au-delà du simple transfert d’informations. En tant que personnes engagées dans une vie communautaire, les sœurs ont l’occasion unique de promouvoir précisément ce sentiment de communauté et de solidarité dans le monde. L’apostolat des communications sociales permet d’apporter des changements positifs en veillant à ce que les valeurs de la foi et de la vie des consacrées soient présentes dans le débat public.

#sistersproject

Chidalu Georginia Ohalete