Uwaga

Nasza strona wykorzystuje pliki cookies
Cookies to małe pliki tekstowe, które pomagają nam polepszyć korzystanie z naszych stron. Więcej informacji o wykorzystywaniu przez nas cookies można znaleźć w Warunki polityki prywatności.

Preferowanie ubogich

· Punkt wyjścia teologii wyzwolenia ·

Od zarania chrześcijaństwa pojawiły się dwa zasadnicze nurty myśli odnośnie do ubóstwa; obydwa można wywieść z Ewangelii i świadectwa Jezusa Chrystusa. Pierwszy skupia się na wrażliwości Jezusa na ubogich i ich cierpienie. 

Według Jezusa, ubodzy byli na pierwszym miejscu: dzieci, kobiety, prostytutki i chorzy. Naśladowanie Jezusa oznaczało zatem otwarcie się na ubogich i staranie o to, aby w jakiś sposób ulżyć im w skandalicznej kondycji, w jakiej byli zmuszeni żyć. Natomiast drugi nurt myśli wywodzący się z Ewangelii mówi o tym, że sam Jezus wiódł życie w ubóstwie, a zatem chrześcijanie od samych początków rozumieli, że aby być uczniami, muszą oni także w jakiś sposób żyć w duchu ubóstwa. Pisze o tym Gustavo Gutiérrez w książce Perché Dio preferisce i poveri – „Dlaczego Bóg preferuje ubogich” (Bolonia, Emi, 2015 r., ss. 64, 5 euro). Obydwa kierunki myśli, dodaje, są prawdziwe i ewangeliczne. Jednakże powinniśmy interpretować te dwa punkty widzenia w zależności od naszego historycznego kontekstu i wychodząc od naszego życia.

Gustavo Gutiérrez

Wydanie drukowane

 

TRANSMISJA BEZPOŚREDNIA

St. Peter’s Square

23 października 2019

PODOBNE WIADOMOŚCI