Uwaga

Nasza strona wykorzystuje pliki cookies
Cookies to małe pliki tekstowe, które pomagają nam polepszyć korzystanie z naszych stron. Więcej informacji o wykorzystywaniu przez nas cookies można znaleźć w Warunki polityki prywatności.

Porozmawiajmy o wierze

· Papież Franciszek odpowiada Eugenio Scalfariemu na łamach „la Repubblica” ·

7 lipca i 7 sierpnia br. Eugenio Scalfari – w dwóch artykułach napisanych dla dziennika „la Repubblica” –  zadał „jako człowiek niewierzący” parę pytań skierowanych do Papieża Franciszka, dotyczących wiary, Kościoła, religii, poszukiwania prawdy. I Papież Franciszek odpowiedział: „Szczerze mówiąc – komentuje Scalfari na łamach mediolańskiego dziennika z 11 września, w którym został opublikowany list – nie spodziewałem się, że zrobi to tak obszernie i w duchu tak serdecznie braterskim. Być może dlatego, że zabłąkana owieczka zasługuje na większą uwagę i troskę? Mówię to, ponieważ w artykułach (…) wyraźnie napisałem Papieżowi, że jestem „niewierzący i nie szukam Boga”, chociaż „od wielu lat jestem zainteresowany i zafascynowany nauczaniem Jezusa z Nazaretu, Syna Maryi i Józefa, Żyda z rodu Dawida”. A dalej piszę, że „Bóg, według mnie, jest wymysłem dla pokrzepienia umysłów ludzi”. Pozwalam sobie przypomnieć to moje stanowisko rozmówcy również dlatego, że w ten sposób, w naszych oczach, staje się jeszcze bardziej „skandalicznie fascynujący” list, który przysłał mi Papież Franciszek, będący kolejnym potwierdzeniem jego umiejętności i pragnienia pokonywania barier poprzez dialog ze wszystkimi, w poszukiwaniu pokoju, miłości i świadectwa”.
„Myślę, że są – pisze Papież w swoim liście – zwłaszcza dwie okoliczności, które sprawiają, że dziś ten dialog jest konieczny i cenny”. Pierwsza wynika z faktu, że w wiekach modernizmu mieliśmy do czynienia z paradoksem: wiara chrześcijańska, której nowość i wpływ na życie człowieka od początku były wyrażane właśnie za pomocą symbolu światła, była często określana jako mroczny zabobon, który jest przeciwieństwem światła rozumu. I tak między Kościołem i kulturą o inspiracji chrześcijańskiej, z jednej strony, a kulturą modernistyczną o charakterze oświeceniowym z drugiej, doszło do niemożności komunikacji. „Nadszedł już czas, a właśnie Sobór Watykański II zapoczątkował tę epokę – podkreśla Papież – by podjąć otwarty dialog, bez uprzedzeń, który utorowałby drogę do poważnego i owocnego spotkania”. Druga okoliczność, dla osób starających się dochowywać wierności darowi naśladowania Jezusa w świetle wiary, wynika z faktu, że ten dialog nie jest jakimś drugorzędnym dodatkiem w życiu człowieka wierzącego; przeciwnie, jest jego głębokim i niezbędnym wyrazem.

Wydanie drukowane

 

TRANSMISJA BEZPOŚREDNIA

St. Peter’s Square

18 sierpnia 2019

PODOBNE WIADOMOŚCI