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1 juillet 2016

Reconstruire l'espérance

La réconciliation est un thème qui puise ses racines dans notre passé récent, dans les génocides et dans les exterminations de masse du vingtième siècle, mais aussi dans notre présent tout aussi angoissé et qui a besoin de renouer des liens et de reconstruire l'espérance. On a beaucoup travaillé et l'on travaille encore à tous les niveaux sur la réconciliation , qui est quelque chose de plus que …

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Chercher à descendre un peu plus en profondeur pour enquêter sur l’identité féminine: tel est le but que nous nous fixons pour les trois prochains numéros de «femmes église monde». Une enquête qui ne peut partir que du cœur de la différence, la maternité, déclinée dans ce numéro comme la capacité de prendre soin, que les femmes savent exercer dans tous les domaines, dans la vie privée comme dans…

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Nous entamons la cinquième année de femmes église monde par une grande nouveauté – le changement de format – mais également par un retour : dans ce numéro, en effet, nous réfléchissons à nouveau sur ce qu’a été notre thème initial, la Visitation.

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En ce moment, il nous a paru important de réfléchir sur les textes hebraïques, et en particulier sur la manière dont ils ont été lus et interprétés dans une optique que nous souhaitons mettre en valeur, celle des femmes.

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A l’époque de Jésus, parmi les pauvres, personne n’est plus pauvre qu’une veuve, une femme sans homme, donc sans droits ni protection. Le monde et la société dans laquelle Jésus vit et évolue sont fondamentalement structurés sur un modèle patriarcal; les femmes sont socialement invisibles, d’une invisibilité typique d’une condition juridique de minorité, et même d’exclusion.

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Le manque de solidarité féminine est l’un des nombreux stéréotypes qui concernent les femmes : celles-ci seraient tellement occupées à rechercher l’attention des hommes qu’elles ne prêteraient pas attention à leurs semblables, considérées plutôt comme de dangereuses adversaires. En revanche, une fois de plus, l’histoire raconte le contraire. C’est ce que démontrent de nombreux épisodes de nos soc…

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Si l’on regarde l’Eglise de l’extérieur, l’impression que nous avons de chaque cérémonie vaticane, de chaque réunion de haut-niveau qui s’occupe de l’avenir, de chaque moment de communication avec l’extérieur, est que nous sommes face à un monde rigoureusement masculin, dans lequel il n’existe pas de collaboration avec les femmes. Les femmes — et l’on sait bien qu’elles sont nombreuses et indispe…

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Le jubilé et la miséricorde sont à tous, ils appartiennent en égale mesure aussi bien aux femmes qu’aux hommes. Si le jubilé, temps de rémission des péchés, de conversion et de pénitence, est surtout l’année du Christ, quelle déclinaison peut avoir le jubilé de la miséricorde au féminin ? Telle est la question que nous affrontons dans ce numéro de « femme Eglise monde ».

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En Afrique, la bipolarité homme-femme est vécue dans un rapport de tension dialectique encore irrésolu: dans la conception africaine, à part quelques exceptions encourageantes, la femme semble, par certains aspects, compter peu. Métaphoriquement, elle est vue comme « une goutte d’eau de la pluie » qui ne sait pas où elle va tomber.

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1 octobre 2015

Sauvées

Aujourd’hui encore,un désintérêt généralisé demeure à l’égard des femmes qui subissent des violences dans les zones de conflit de la terre, ou qui sont obligées de se prostituer. Dans ces situations difficiles, douloureuses, dramatiques, c’est presque seulement l’Eglise, ou plutôt les sœurs missionnaires, qui prennent soin d’elles et de leurs enfants, qui leur offrent une possibilité de rachat.

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26 juillet 2016

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