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Fuerte defensa de los pueblos indígenas vejados por el nuevo colonialismo

· En los discursos del Papa en Puerto Maldonado y en Lima ·

Asediada por viejas y nuevas formas de colonialismo económico e ideológico, la Amazonia representa para el mundo una «reserva» — no solo «biológica» sino también «espiritual» y «cultural» — que hay que defender y tutelar. Nace de esta convicción el llamamiento lanzado por el Papa Francisco para «romper el paradigma histórico» que considera la región amazónica solo una «despensa inagotable» a la que acudir sin escrúpulos y, sobre todo, «sin tener en cuenta a sus habitantes». A los cuales, no por casualidad, el Pontífice ha querido reservar el primero de los encuentros públicos en la intensa agenda de encuentros que marca la visita a Perú.

La jornada del viernes 19 de enero se abrió de hecho con el traslado de Lima a Puerto Maldonado, donde el Papa pasó gran parte de la mañana entre los representantes de los pueblos indígenas. Cerca de cuatro mil lo saludaron en el Coliseo Madre de Dios y después — tras el encuentro con la población en el instituto Basadre y la visita al Hogar El Principito, que se ocupa de asistir a los pequeños que no tienen familia — nueve de ellos, en representación de diferentes etnias, han comido con él en el centro pastoral Apaktone.

Al regresar a Lima por la tarde, después de una breve parada en la capilla de la base aérea de la capital, Francisco llegó al palacio del gobierno para hablar a las autoridades y a los representantes del cuerpo diplomático y de la sociedad civil. A continuación se dirigió a la cercana iglesia de San Pedro, donde encontró un grupo de hermanos jesuitas. Por la noche el regreso a la nunciatura y la bendición a las numerosas personas que lo esperaban para saludarlo. 

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20 de Septiembre de 2019

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